Fragilidad blanca: definición, impacto, consejos de conversación

La fragilidad blanca se refiere a la actitud defensiva, la negación y la invalidación que caracteriza las respuestas de algunas personas blancas a la mención del racismo.

Por ejemplo:

Un amigo dice: “Oye, eso sonó un poco racista”. Su compañera de cuarto explica por qué las personas blancas que usan locomotoras cuentan como apropiación cultural. Su profesora, una mujer negra, comparte las dificultades que enfrentó para obtener su título y encontrar un puesto docente.

Incluso una acusación indirecta de racismo podría dejarte conmocionado e incomprendido. Puede expresar estos sentimientos de la siguiente manera:

insistiendo enojado en que no eres racista exigiendo saber por qué “todo tiene que ser sobre raza”comenzando una discusión o distorsionar los acontecimientos para que parezca que la otra persona está equivocada; llorar; explicar lo culpable, avergonzado o triste que se siente; no decir nada; cambiar de tema o irse.

Estas expresiones de fragilidad no son exactamente racismo, pero siguen siendo dañinas. Centran sus sentimientos y eliminan el enfoque de las experiencias de racismo vividas por otros. La fragilidad blanca se interpone en el camino de las discusiones productivas e impide el aprendizaje y el crecimiento reales. Al final, puede reforzar el racismo, que causa un daño profundo y duradero.

Las conversaciones sobre el racismo pueden variar de tensas a extremadamente incómodas, pero son una parte necesaria para volverse antirracista. Los consejos a continuación ofrecen un punto de partida para navegar esa incomodidad y comenzar a trabajar hacia una verdadera alianza.

El profesor y consultor de diversidad Robin DiAngelo trajo el concepto de fragilidad blanca a la conciencia pública en “Fragilidad blanca: por qué es tan difícil para los blancos hablar sobre el racismo”.

Ella lo describe como una manifestación de una superioridad blanca internalizada, un método para recuperar y mantener el control en las discusiones sobre la raza.

Imagina este escenario:

Durante una conferencia en clase, un compañero de clase negro señala que el sistema educativo estadounidense es, en esencia, una institución racista. “Los estudiantes blancos tienen un salto hacia el éxito simplemente por ser blancos”, dicen, “pero ser negro significa enfrentar más barreras para aprender. Perdemos puntos desde el principio”.

Las escuelas no son racistas, en silencio no estás de acuerdo. Una vez que terminó la segregación escolar, todos los estudiantes recibieron las mismas oportunidades educativas, ¿no? Si no aprovechan esas oportunidades, bueno, las escuelas no tienen la culpa, ¿verdad?

Volveremos a este ejemplo más adelante, pero por ahora, concentrémonos en su reacción emocional.

Tu compañero de clase insinuó que tu blancura te otorga privilegios que ellos no tienen, que te beneficias de un sistema opresivo.

Tal vez estos hechos desencadenaron algunos sentimientos de negación, actitud defensiva, molestia o incluso culpa. Para aceptar sus palabras, necesitaría desempaquetar su privilegio y reconocer las formas en que el racismo lo beneficia, y ese es un pensamiento incómodo.

Como crees que todos son iguales y que el color de la piel no importa, te resulta difícil considerar la idea de que podrías ser racista o beneficiarte del racismo.

Entonces, permaneces en silencio y esperas a que cambie el tema.

Autochequeo

Tú:

prioriza tus propios sentimientos sobre las emociones y experiencias de las personas de color durante las conversaciones sobre raza y racismo? ¿insistes en que no quisiste hacer daño cuando recibiste comentarios sobre algo que dijiste? señalar a algunas personas de color exitosas como “prueba” de que el privilegio blanco ya no existe?

Si es así, es posible que esté lidiando con la fragilidad blanca.

La fragilidad blanca se deriva, en gran parte, de una comprensión incompleta del racismo, según DiAngelo.

Muchas personas bien intencionadas consideran que el racismo es malo e incorrecto, una palabra para susurrar en voz baja y evitar insinuar a toda costa. Podrían definir el racismo como:

disgustar activamente a la gente de color desearles (o hacerles) daño considerarlos inferiores

Pero el racismo va más allá de los pensamientos o sentimientos individuales de prejuicio y discriminación. También implica:

opresión sistémica negación de recursos falta de espacios seguros desigualdad de oportunidades en la escuela y el trabajo

En los Estados Unidos, muchas personas blancas tienen una visión limitada del racismo. Esto es comprensible, considerando cómo la mayoría de los estudiantes estadounidenses blancos aprenden sobre el racismo.

En la escuela, aprendemos sobre el Dr. Martin Luther King Jr., Rosa Parks, el Camino de las Lágrimas y la segregación escolar. Aprendemos sobre los campos de internamiento de la Segunda Guerra Mundial para los estadounidenses de origen japonés. Vemos “Mississippi Burning” y leemos “To Kill a Mockingbird” y nos sentimos tristes, incluso horrorizados.

Pero luego miramos alrededor del salón de clases y vemos compañeros con diferentes colores de piel. Tomamos esto como una confirmación del progreso y nos sentimos seguros de que “las cosas están mucho mejor ahora”. (Por supuesto, la cantidad de hombres negros e indígenas asesinados por la policía deja bastante claro que, en realidad, las cosas no son mucho mejores).

crecemos Barack Obama es elegido presidente, dos veces, lo que hace que algunas personas sientan que Estados Unidos no puede ser racista. Después de todo, teníamos un presidente negro.

Pero el racismo no solo significa ‘odio’

El racismo va mucho más allá de los actos flagrantes de odio. Se esconde en:

Piense en el escenario de ejemplo anterior sobre un compañero de clase que dice que el sistema educativo es racista.

Las desigualdades generalizadas profundamente marcadas en el sistema educativo de los EE. UU. aún existen a pesar del fin de las escuelas segregadas. El racismo sistémico continúa dando forma a casi todos los aspectos de la educación actual, desde los libros de texto hasta la disciplina en el aula y los resultados generales para los estudiantes de color.

Si la sociedad es una bola de hilo enredada, estas desigualdades a nivel de sistema son los nudos en el centro de la maraña. Sepárelos y el hilo se alisa, permitiéndole enrollarlo y crear algo nuevo. Pero si bien eliminar los enredos puede conducir a una mejora, el proceso requiere un esfuerzo dedicado.

¿Qué pasa si quitar los nudos parece demasiado trabajo? No sabes por dónde empezar, así que dejas la lana en paz. O tal vez lo levanta y se relaja un poco, luego lo vuelve a dejar cuando la tarea se siente demasiado frustrante.

Sin embargo, superar la fragilidad de los blancos (deshacer esos nudos, por así decirlo) beneficia a todos: no se puede negar el hecho de que el racismo sistémico en los EE. Dicho esto, todos sienten el impacto, como explica Heather McGhee en “The Sum of Us: What Racisms Costs Everyone and How We Can Prosper Together”.

No hay vergüenza en encontrar el racismo como un tema difícil de abordar, especialmente si nunca antes ha pasado mucho tiempo pensando en ello. Es un tema profundamente complejo y doloroso.

Si encuentra angustiante el racismo, eso habla de su empatía. Aún así, convertirse en antirracista significa hablar sobre el racismo y explorar sus propios privilegios y prejuicios inconscientes, incluso cuando esto provoque emociones incómodas y perturbadoras.

Trate de tener en cuenta que cualquier incomodidad que sienta al considerar el racismo probablemente no sea más que una leve sombra de la angustia que sienten las personas que experimentan el racismo.

Pasar de la fragilidad blanca a un lugar donde puedes descentrar tus sentimientos y tener una conversación abierta requiere un poco de autorreflexión y autoconciencia.

¿Un paso útil? Tómate un tiempo por tu cuenta para sentarte con esos sentimientos tan pronto como te des cuenta de ellos.

En otras palabras, no tienes que esperar hasta el calor del momento, cuando una situación ya se ha vuelto tensa. A menudo es más fácil enfrentar los sentimientos difíciles en privado, cuando se siente tranquilo en lugar de frustrado y abrumado.

Hacer el trabajo con anticipación, por su cuenta, puede ayudarlo a prepararse para conversaciones difíciles antes de que las tenga. Estos pasos pueden ayudar:

Sumérgete en el sentimiento. Como quitarse una curita o sumergirse en una piscina fría de una vez, explore completamente sus emociones y creencias sin darse tiempo para dudar y alejarse.Verifique sus suposiciones. ¿Qué ideas sobre la raza has dado por sentado, consciente o inconscientemente? ¿Cómo podrían invalidar a otros? ¿Está dispuesto a explorar estas creencias cuando otros señalan sus preocupaciones? Considere de dónde vienen estas creencias y emociones. Tal vez creciste en un vecindario blanco y fuiste a la escuela con estudiantes en su mayoría blancos. La mayoría de sus compañeros de trabajo y amigos son blancos. Realmente consideras a todos iguales y crees que el éxito simplemente requiere la cantidad correcta de esfuerzo. Pero, ¿cómo su experiencia personal proporciona una idea de cómo es la vida para las personas de color?

Esta exploración puede ayudarlo a descubrir las formas en que el privilegio blanco aparece en sus experiencias e interacciones diarias, incluso los aspectos básicos de la vida que da por sentado.

Cuando se habla de racismo, es posible que no siempre sepa qué decir. Pero no es necesario tener un guión perfecto.

De hecho, no necesitas mucho más que respeto, algo de humildad y disposición para escuchar y aprender. Tenga en cuenta que en esta conversación en particular, escuchar es lo mejor que puede hacer.

He aquí cómo practicar la escucha activa.

Los blancos nunca han experimentado una opresión sistémica debido al color de su piel. Entonces, si bien puedes experimentar prejuicios, nunca experimentarás racismo. No importa cuánto creas saber al respecto, en otras palabras, nunca tendrás la imagen completa.

Eso hace que sea aún más esencial escuchar a las personas de color y centrar sus voces.

Es posible que ya sepas que no debes esperar que las personas de color te eduquen sobre la raza, y es cierto que nadie te debe una explicación o educación. Pero eso no significa que no pueda tener discusiones significativas con personas dispuestas a compartir sus experiencias y perspectivas.

Volvamos a ese escenario de ejemplo una vez más: ¿Qué pasaría si hubieras dicho: “Nunca me di cuenta de eso. ¿Podríamos hablar de eso un poco más?”

Eso podría haber provocado una discusión valiosa, una en la que usted y muchos de sus compañeros de clase adquirieron algunos conocimientos.

Otras formas de escuchar:

asistir a charlas y seminarios impartidos por People of Color leer libros escritos por People of Color ver películas producidas y creadas por People of Color

Mantenga la conversación en marcha

Trabajar hacia una alianza auténtica también significa tener conversaciones con otras personas blancas.

Esto podría implicar señalar comentarios racistas, privilegiados e ignorantes. Pero también significa aceptar humildemente los comentarios cuando otros llaman la atención sobre sus prejuicios.

No todo el mundo encuentra útil el concepto de fragilidad blanca.

El lingüista, autor y profesor John McWhorter escribe que las ideas de DiAngelo constituyen un nuevo tipo de racismo, “una condescendencia elaborada y despiadadamente deshumanizadora hacia los negros”.

Al final del día, puede que no importe tanto qué marco o términos uses para explorar el racismo. Lo que importa es que, de hecho, lo explores.

Supongamos que su compañera de cuarto comparte que su abuela fue obligada a asistir a una escuela residencial para indios americanos.

Llorar y disculparse por “todo lo que los blancos te han hecho” puede no conducir a una conversación muy productiva, ya que tu angustia efectivamente eclipsa su dolor.

En otras ocasiones, sin embargo, una disculpa sincera tiene valor.

Tal vez le pidas ver su “disfraz tribal” y ella te dice lo ofensivo que es.

Podrías decir, “Lo siento mucho. No sé cómo se llama, pero me gustaría aprender más sobre tu cultura, si estás dispuesto a compartir”.

Cada vez que alguien, especialmente una persona de color, dice “eso es racista”, es prudente tomar sus palabras al pie de la letra y disculparse.

Incluso si no quisiste hacer daño, el impacto de tus palabras puede anular fácilmente la intención. Admitir que cometió un error puede no sentirse agradable, pero puede hacer mucho para promover conversaciones auténticas y abiertas.

¿No estás seguro de cómo disculparte de la manera correcta? Nuestra guía puede ayudar.

Desafiar los sentimientos relacionados con la fragilidad blanca de frente probablemente requerirá un poco de esfuerzo. Sin embargo, como con la mayoría de los ejercicios, no puedes desarrollar tu fuerza sin práctica.

Es posible que nunca le resulte fácil hablar sobre el racismo. Después de todo, no es un tema fácil. Aún así, la práctica puede dar sus frutos, no solo para el crecimiento personal, sino también para encontrar formas viables de trabajar para convertirse en un aliado antirracista.

¿En busca de más recursos? Comience con estos:

Crystal Raypole escribe para Healthline y Psych Central. Sus campos de interés incluyen la traducción al japonés, la cocina, las ciencias naturales, la positividad sexual y la salud mental, junto con libros, libros y más libros. En particular, está comprometida a ayudar a disminuir el estigma en torno a los problemas de salud mental. Vive en Washington con su hijo y un adorable gato recalcitrante.

Source: www.healthline.com